127、太阳神祇(四)-《[综]阿波罗》
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就像在之前的德尔菲中盖亚所说的一般,若是叶远肯拜倒在她身下,哪怕是有着“世界的肚脐”之称的德尔菲神庙也并非是不可送出的礼物,这件事本来就是她出手在先,勒托的苦难有一大半便是源于她的意愿。纵然是因为赫拉的请求,但出手的人毕竟是她。
而这位新生的太阳神,有着一整个奥林匹斯俱都没有的无匹的风貌,也还有着从乌拉诺斯、克罗诺斯再到宙斯这一连三位神王都不曾有过的王者风度,盖亚经历了三个神系的波折,没有谁能够比她更加地了解那些站在众神最顶端之人的思想,他们也许有着各种各样的缺陷,但并不缺少勇气和气概,而她也看的出来,那日里的叶远,站在了德尔菲的大地上,便不曾准备就此空手而归。
他不准备接受她的拒绝,哪怕付诸于武力。
可他却拒绝了她的示好。
……这当然不足以令盖亚失去理智,就连阿芙罗狄忒都有过被阿多尼斯一次又一次拒绝的经历,更何况是她呢?
况且还有那并不在她控制之中的提洛岛……是初生牛犊不怕虎,还是真的有所依仗,盖亚纵然倾向于前者,但也不会贸然亲自出手试探。
“在夺得了他父亲神王之位后的宙斯,忘却了对于古老神祇的敬畏和恐惧,”盖亚站在深渊的大地上,席卷而来的炎火在临近她的双足之处退却,她语气冷漠地说道:“提坦们的失败让他们失去了对于强大的畏惧和敬仰,第三代的神祇们在奥林匹斯山上欢歌纵舞,以为这世界已经是由他们所主宰……”
“却忘记了这片天地真正归属于谁。”盖亚道:“我需要你去为他们重新拾起对于先辈的尊重。”
纵观卡俄斯之后的五位原始神,也唯有盖亚仍然在世间行走,她有着另外几位决然未有的权力的**,而这也是她选择了屈尊嫁给自己第一个孩子乌拉诺斯的缘由。就算没有今日里的事,她也早有打算,要在世间显露出神迹,让众神知晓她的名。
而今也只能算稍稍提前些许。
叶远静坐在专属于太阳神的神座上,他双手搭在座椅的扶手上,闭上了自己的双眼,细细地感受着着这具太阳神的身体和他身体中的日神的神格。他是为了避开洪荒之中过于严密的规则而选择的来到希腊的神话,洪荒之中圣人有六,而后又有三皇这般的人道圣人和最后新近成就的魔道的圣人罗睺,人皇的至位既是种尊荣也是种束缚,它能让他伴随人道不朽,但却给不了他触及大道的机遇,如果说罗睺还因为自己古老的来历,有着底蕴和信心能更往上一步,那么叶远就只能求变。
而希腊神话则与洪荒并不相同,若说卡俄斯其实便相当于洪荒之中的合道圣人鸿钧,那么在其之下的那五位原始神,则应当是对应着天道下的五尊圣位……但他们却又没有洪荒圣人的那般伟力,圣人可以历万劫而不灭,不沾因果,一念知过去和未来,可以以一己之力重立地风水火,开天辟地再造洪荒,有全知全能的威能,但这五位的原始神却不同。
假若有一天卡俄斯决定重演此世,而又不准备庇护神祇,这五位原始神中,又有几位能够依靠自己幸存?
但这对于叶远来说,岂非是一个非常好的、了解更高一层的机会?
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